Մեսրոպ Մաշտոցը ծնվել է կիսաազնվական Վարդանի ընտանիքում: Ստացել է հունական հիմնավոր կրթություն, տիրապետել է նաև ասորերենին, պարսկերենին, վրացերենին: Մոտ 389 թ-ին հաստատվել է Վաղարշապատում, պաշտոնավարել արքունիքում՝ որպես ատենադպիր ու թարգմանիչ, այնուհետև նվիրվել է ռազմական գործին: 394 թ-ին դարձել է վանական, իր աշակերտների ուղեկցությամբ կատարել է քարոզչական շրջագայություններ տարբեր գավառներում, տարածել քրիստոնեական վարդապետությունը, Աստվածաշունչը բանավոր թարգմանել է հայերեն՝ հասկանալի դարձնելու համար:
406 թ-ին նորաստեղծ գրերով Մաշտոցը վերադարձել է Հայաստան: Նրան մեծ ցնծությամբ են դիմավորել Վաղարշապատ մայրաքաղաքում:Գրերի գյուտից անմիջապես հետո երկրում ծավալվել է Թարգմանչաց շարժումը, ծաղկել է հայ դպրությունը, հիմնվել են բազմաթիվ դպրոցներ, գրադարաններ, գրչության կենտրոններ: Կորյունի վկայությամբ՝ Մաշտոցը նշանագրեր է ստեղծել նաև վրացիների ու աղվանների համար:
Բացի թարգմանական գործերից՝ Մեսրոպ Մաշտոցը գրել է մայրենի լեզվով առաջին հոգևոր բանաստեղծություններն ու երգերը՝ դնելով հոգևոր երգեցողության հիմնաքարը, նաև ճառեր, քնարական բանաստեղծություններ, քարոզներ և ուղերձներ: Մաշտոցի ու նրա աշակերտների գործունեությամբ սկզբնավորվել է հայոց ոսկեդարի (V դար) վիթխարի գրական-մշակութային շարժումը:
Կրոնական մարդը նա է, ով լցնում է սուրբ գրությունները: Բայց սա բացարձակապես սխալ է։ Մի անգամ վարպետն ասաց իր ուսյալ աշակերտներից մեկին. -Քո մեջ գրեթե ամեն ինչ լավ է, բայց կա մեկ թերություն. Աշակերտը մի քանի օր մտածեց խոսքերի շուրջ, բայց չկարողացավ թերություն գտնել իր վարքագծի մեջ, ուստի խնդրեց վարպետին մատնանշել իր սխալները։ «Դուք չափից դուրս շատ կրոնական եք», — բացատրեց վարպետը: «Դուք լի եք կրոնով: Ձեր մեջ կա միայն այս թերությունը, բայց դա սովորական չէ։ Կարո՞ղ է չափազանց շատ կրոնականություն լինել: Այո, կարող են լինել չափազանց շատ սուրբ գրություններ, որոնք խրված են մտքում, չափազանց շատ կրոնական մտքեր: Սրա պատճառով ձեր միտքն այնքան է ծանրաբեռնվում, որ չի կարող թռչել ճշմարտության երկինք: Ուստի խնդրում եմ դատարկվել։ Ամբողջովին ազատվեք բոլոր մտքերից ու տպավորություններից, իսկ հետո տեսեք, թե ինչ է կատարվում դատարկության մեջ: Կյանքի ամենամեծ հրաշքը տեղի է ունենում այս դատարկության մեջ, որը քեզ դեմ առ դեմ է բերում քո հետ: Սրանից ավելի մեծ հրաշք չկա, քանի որ հենց ինքդ քեզ դեմ առ դեմ հանդիպեցիր, նույն ժամանակ տեղի ունեցավ քո հանդիպումը Աստծո հետ։
Հասկացեք, որ այն, ինչ մարդն առավել հստակ է տեսնում ուրիշների մեջ, նա կրում է իր մեջ: Նրա դատողությունները ակտիվ արտացոլումն են այն ամենի, ինչ ճնշված է կամ չիրականացված իր մեջ: Երկու զեն վանականներ անցնում են փոթորկոտ գետի միջով: Նրանցից ոչ հեռու կանգնած էր մի շատ գեղեցիկ երիտասարդ աղջիկ, ով նույնպես ցանկանում էր անցնել գետը, բայց վախենում էր։ Նա խնդրեց վանականներին օգնել իրեն: Նրանցից մեկը լուռ վերցրեց նրան իր ուսերին ու տարավ մյուս կողմը։ Երկրորդ վանականը կատաղեց. Նա ոչինչ չասաց, բայց ներսից փչում էր. «Սա արգելված է։ Սուրբ գրություններն արգելում են վանականներին նույնիսկ դիպչել կնոջը, և սա ոչ միայն դիպչել է նրան, այլև կրել է իր ուսերին»: Արդեն երեկո էր, երբ նրանք հասան վանք։ Հետո բարկացած վանականը դարձավ առաջինին և ասաց. -Տե՛ս, ես պետք է վանահորին ասեմ այս մասին, պետք է զեկուցեմ։ Դա արգելված է! Դուք չպետք է դա անեիք։ Առաջին վանականը զարմացած հարցրեց. -Ինչի՞ մասին եք խոսում, որ արգելված է։ -Մոռացել ես? — ասաց երկրորդը: «Դուք ձեր ուսերին կրել եք մի գեղեցիկ երիտասարդ կնոջ։ Առաջին վանականը ծիծաղեց և պատասխանեց. «Մեկ րոպեում նրան մյուս կողմ տարա և անմիջապես թողեցի այնտեղ։ Դուք դեռ կրում եք այն:
Նպատակ ՝ փորձի միջոցով որոշել թե որ նյութերն են հաղորդիչներ որոնք անհաղորդիչներ /էլէկտրոնիտ և ոչ էլեկտրոնիտ/, փորձով ցույց տալ էլեկտրական հոսանքի քիմիական ազդեթությունը՝ էլեկտոզիտի երևույթը
Սարքեր, նյութեր ՝ հոսանքի աղբյուր, բանալի, էլեկտրական լամպ, հաղորդալարեր, ածխեձողեր, շաքարավազ, աղ, պղնձարջասպ, և ջուր
Փորձ1․ Բաժակում լցված չոր աղի (NCl) մեջ էլեկտրոդներ ընկղմենք ու սարքը միացնենք հոսանքի աղբյուրին։ Շղթայում ներառված լամպը չի վառվում։ Նշանակում է՝ չոր աղն էլեկտրական հոսանքի հաղորդիչ չէ։
Փորձ 2․ Բաժակում լցրած թորած ջրի մեջ էլեկտրոդներ ընկղմենք ու սարքը միացնենք հոսանքի աղբյուրին։ Շղթայում ներառված լամպը չի վառվում։ Նշանակում է՝ թորած ջուրը նույնպես էլեկտրական հոսանք չի հաղորդում։
Փորձ 3․ Թորած ջրում կերակրի աղ լուծենք, ստացված լուծույթը լցնենք բաժակի մեջ, էլեկտրոդներ ընկղմենք ու սարքը միացնենք հոսանքի աղբյուրին։ Լամպը վառվում է։ Դա ապացույց է , որ աղի ջրային լուծույթն էլեկտրական հոսանքի հաղորդիչ է։ Նման հատկությամբ օժտված են նաև մյուս աղերի, թթուների ու հիմքերի ջրային լուծույթները։
Փորձ 4․Բաժակում շաքարի ջրային լուծույթ լցնենք, էլեկտրոդներ ընկղմենք ու սարքը միացնենք հոսանքի աղբյուրին։ Շղթայում ներառված լամպը չի վառվում, այսինք՝ շաքարի ջրային լուծույթն էլեկտրական հոսանքի հաղորդիչ չէ։
Փորձ 5․
Անհրաժեշտ պարագաներ (նկ. 5ա). ակումուլյատորների մարտկոց, շիկացման լամպ տակդիրի վրա, ածխե էլեկտրոդներ` 2 հատ, բռնիչ էլեկտրոդների համար, բանալի, հաղորդալարեր ծայրապանակներով, ջրով լցված բաժակ, պղնձի սուլֆատի լուծույթով լցված բաժակ:
Աշխատանքիկատարմանընթացքը
1.Հավաքեք էլեկտրական շղթա նկ. 5բ-ում պատկերված սխեմայի համաձայն : Այստեղ է-երը ածխե էլեկտրոդներն են, Բ-ն` ջրով լցված բաժակը:
2. Փակե՛ք շղթան: Ինչո՞ւ լամպը չի վառվում: Նկ.5բ
3. Բացեք շղթան: Ածխե էլեկտրոդները տեղափոխեք պղնձի սուլֆատի լուծույթով լցված բաժակի մեջ: Կրկին փակեցեք շղթան: Վառվո՞ ւմ է արդյոք այժմ լամպը: Ինչպե՞ս կարելի է բացատրել դիտվող երևույթները:
4. Միացրեք շղթան մեկ-երկու րոպեով, այնուհետև անջատեցեք այն և նայեցեք էլեկտրոդներին: Ո՞ր էլեկտրոդի վրա է պղինձ նստել, նրա վրա՞ որը միացված է հոսանքի աղբյուրի դրական, թե՞ նրա, որը միացված է բացասական բևեվոռներին: Լիցքի ի՞նչ նշան ունի պղնձի իոնը:
5. Ի՞նչ եզրակացություն կարելի է անել արված փորձերից:
Նյութեր, որոնց ջրային լուծույթներն էլեկտրական հոսանքի հաղորդիչներ չեն․ կոչվում են ոչ էլեկտրոլիտներ։
Նյութեր, որոնց ջրային լուծույթներն էլեկտրական հոսանքի հաղորդիչներ են․ կոչվում են էլեկտրոլիտներ (II կարգի հաղորդիչներ )։
Եզրակացություն՝ ամենա սկզբում մենք երկաթը որից լույսին պետ է էներգիա փոխանցվեր ըստ հերթականությամբ մցրեցինք՝ աղաջրի, սովորական ջրի, առաջրի, և պղնձարջասպով ջրերի մեջ, և լույսին էրերգիա փոխանցեց միայն պղնձարջասպով ջուրը։ Հետո մենք մցրեցինք երկաթը նույն ջիմ մեջ և սպասեցինք 15 րոպե, հանելուց նկատեցինք որ երկաթների գույնը փոխվել է, նրանք իրար են հաղորդել։ Ինձ շատ դուր եկավ այս փորձը։
Ավետիք Իսահակյանը հայտնի է ոչ միայն թողած հարուստ գրական ժառանգությամբ, այլև բազմաթիվ սիրային արկածներով: Վարպետի հմայքին ոչ մի կին չէր կարողանում դիմանալ: Կնամոլի նրա համբավը դուրս էր եկել նույնիսկ Անդրկովկասի սահմաններից: Սակայն, նա կյանքում ունեցել է միայն մեկ մեծ, իսկական սեր, և այն էլ` դժբախտ: Կարելի է ենթադրել, որ բազմահազար կանանց միջոցով Իսահակյանը փորձում էր բուժել խոցը, լրացնել սրտի այն բաց տարածքը, որն առաջացրել էր նրա հեռավոր ազգական Շուշիկը:
Առայժմ խորհում եմ Քուչակի և Իսահակյանի մասին. երկուսն էլ գերել են ինձ: Ես սիրեցի Իսահակյանին քնքշորեն: …Իսահակյանը առաջնակարգ բանաստեղծ է, թերևս այժմ այդպիսի պայծառ ու անմիջական տաղանդ չկա ողջ Եվրոպայում:
Հին հայերենի սկզբնավորման շրջանի՝ V դարի լեզվավիճակում իր գործառական արժեքի առանձնահատկությամբ կարևոր տեղ է գրավում գրական մշակման ենթարկված գրաբար տարբերակը: Սյն աչքի է ընկնում կառուցվածքային միասնականությամբ, բարբառային կամ հասարակական բնույթի նվազագույն շեղումներով։
Գրական տարբերակը բնորոշվում է իր ժամանակի համար գործառույթների ամենալայն շրջանակով: Այն հանդես է գալիս որպես պետական պաշտոնեական հաղորդակցման լեզու, դպրոցական կրթության ու լուսավորության, կրոնա-պաշտամունքային արարողությունների լեզու: Ունեցել է ամենաբազմազան դրսևորումներ. գեղարվեստական արձակ և չափածո ստեղծագործություն, պատմագրություն, գիտություն և դավանաբանություն, նամակագրություն և այլն, որոնց ամբողջությունը ներկայացնում է V դ․ հայ մատենագրության բովանդակությունը։
Գրաբար գրական լեզվին զուգահեռ գոյություն են ունեցել նաև բարբառներ, որոնք միմյանցից տարբերվել են հիմնականում հնչյունական համակարգի և բառապաշարի առանձնահատկություններով՝ պահպանելով քերականական կառուցվածքի ընդհանրությունը։
Այս ժամանակաշրջանում լեզվի հասարակական շերտավորումը թույլ է արտահայտված։ Գրաբարը իր հիմքով չի նույնացել որևէ տարածական տարբերակի կամ հասարակական որևէ խմբավորման լեզվի հետ, այլ հանդես է եկել որպես միևնույն համաժողովրդական լեզվի գոյության առանձնահատուկ ձև՝ հակադրվելով լեզվի խոսակցական տարբերակին միայն գրական մշակման ենթարկված լինելու հատկանիշով։
Internet has changed the lives of almost everyone on our planet. Many things have become easier and can be done in a comfortable, home environment. For example, today people can order food at home, they can buy clothes online, they can even work over the Internet.
The Internet is a global global network that has brought together people from different countries and from different walks of life. Thanks to this network, we can communicate with friends, meet new people and communicate with distant relatives through video calls.
In my opinion, the internet is a great help in everyday life. We just need to learn how to separate useful information from useless information.
Սույն օրենքը կարգավորում է սպառողների և արտադրողների (կատարողների, վաճառողների) միջև ապրանքների վաճառքի (աշխատանքների կատարման, ծառայությունների մատուցման) ժամանակ ծագող հարաբերությունները, սահմանում է սպառողների կողմից պատշաճ որակի և սպառողների կյանքի ու առողջության համար անվտանգ ապրանքների (աշխատանքների, ծառայությունների) ձեռքբերման, ապրանքների (աշխատանքների, ծառայությունների) և դրանք արտադրողների (կատարողների, վաճառողների) մասին տեղեկատվության ստացման, սպառողների շահերի պետական և հասարակական պաշտպանության իրավունքները, ինչպես նաև սահմանում է այդ իրավունքների իրականացման մեխանիզմը:
ա) x2+y2=25 A) 9+16=25 լինում է B) 1+0=25 չի լինում C) 0+25=25 լինում է D) 0+0=25 չի լինում E) 0+1=25 չի լինում
բ) (x-1)2+(y+3)2=9 A) (3-1)2+(4+3)2=9 չի լինում B) (1-1)2+(0+3)2=9 լինում է C) (0-1)2+(5+3)2=9 չի լինում D) (0-1)2+(0+3)2=9 չի լինում E) (0-1)2+(1+3)2=9 չի լինում
գ) (x-1/2)2+y2=1/4 A) (3-1/2)2+16=1/4 չի լինում B) (1-1/2)2+0=1/4 լինում է C) (0-1/2)2+25=1/4 չի լինում D) (0-1/2)2+0=1/4 լինում է E) (0-1/2)2+1=1/4 չի լինում
Սյուզաննա Գրիգորյան 